Marko Perković Thompson održao je u subotu koncert u zagrebačkog Areni tokom kojeg je imao politički govor u kojem je oštro napao aktuelnu zagrebačku vlast i pozvao publiku da joj se suprotstavi – demokratski, na izborima koji mogu biti redovni, ali i vanredni.

“Moram se osvrnuti na sutrašnji koncert koji je gradonačelnik Zagreba zabranio. Ne radi se tu o koncertu, ne radi se ni o meni, jedan koncert više-manje. Ovdje se radi o napadu na simbole iz Domovinskog rata, o napadu na Domovinski rat, ovdje se radi o napadu na temelje hrvatske države”, kazao je Thompson.

Šta je na koncertu rekao Thompson

“Znamo da danas upravlja gradom Zagrebom ekstremna ljevičarska sekta i ostaci jugokomunista. Zagreb jeste glavni grad Hrvatske, ali je on i glavni grad svake Hrvatice i svakog Hrvata ma gdje god živio, bilo to u Americi, Njemačkoj, Bosni i Hercegovini ili bilo gdje.

Svi smo mi vezani za grad Zagreb, emotivno, zato ga iz milja i zovemo glavni grad svih Hrvata. Zato pozivam sve koji se ne slažu s ovom vlasti koja donosi ovakve odluke i da se tome treba usprotiviti, ali demokratskim putem, putem izbora. Izbori mogu biti i redovni, mogu biti i izvanredni”, ustvrdio je.

Zloupotreba društveno-zabavnog događaja

Pritom je pozvao sve mlađe ljude, ljude iz političkog i javnog života te hrvatske branitelje da “učine još jedan napor, da vama mladima pomognemo, da vi naša mladež, naši sokolovi, naša ljepota koju i večeras vidimo ovdje, naša uzdanica, da vi učinite Hrvatsku ponosnom i lijepom k’o u snovima”.

“I na kraju, nećemo trpiti ovaj jad i kukavelj koji nam brane naše budnice iz 1991. godine, naše pjesme koje pjevamo već 34 godine. Zato… bit će još dana, bit će megdana. A sada jako, najjače Bojna Čavoglave”, poručio je Thompson.

O njegovom političkom govoru Telegram je razgovarao s profesorom političke psihologije Ivanom Šiberom. Profesor smatra kako je Thompson zloupotrijebio “jedan društveno-zabavni relaksirajući događaj za potpuno druge svrhe” i da je, stvorivši masovnu psihozu, nastup postao praktično religijski pri čemu je bilo čije iskazivanje stava drugačijeg od njegovog postalo nemoguće.

Proces podjele društva na naše i njihove

“Što je s onih, u postocima, 10-20 posto, a možda i više, koji su u najmanju ruku neutralni po pitanju religije? Ne znam kakvo je bilo reagiranje dvorane nakon Thompsonovih riječi. Je li ta masovna psihoza jednostavno ušutkala oporbu unutar same dvorane? Jer ne vjerujem da svi ti ljudi koji su bili na koncertu dijele te političke stavove. Tu isto tako sam siguran da otpor prema tome, osim da čovjek napusti dvoranu, ne bi bio moguć”, smatra Šiber.

Kaže i da postoji još nekoliko momenata koji su važni. “Jedan je strogo pravni: što to zapravo znači da se na jednom takvom skupu iznosi jedna takva prijeteća politička poruka? Ne znam jesu li to bile riječi koje smo svojevremeno slušali dvijetisućitih kada je, ako se ne varam, Mesiću i Račanu poručeno ‘pojest će vas crne vrane’.

Drugim riječima, nešto slično se događa i sada, samo se postavlja pitanje je li ovdje bilo takvih prijetećih poruka ili je to bio politički poziv građanima da na sljedećim izborima ne glasaju za stranku Možemo!, odnosno za Tomaševića. Do koje mjere izgovorene riječi zadiru u područje slobode govora to stvarno ne znam, ali gledajući s jednog drugog, ne strogo stručnog i formalnog aspekta, to je zapravo jedan proces izrazitog dijeljenja društva na naše i njihove”, tvrdi Šiber.

Zaokret od Franje Tuđmana

Napominje i da je, unatoč tome što je Franjo Tuđman govorio o potrebi prevladavanja, ujedinjavanja i potiskivanja prošlosti, taj proces “nažalost otišao u potpuno drugom smjeru”. “Taj proces, kada bismo uzeli analitički po svim zbivanjima, onda bismo vidjeli da nakon Tuđmanove čvrste ruke gdje je Bog određivao što se smije, a što ne smije, od Trga maršala Tita koji je zabranio da se dovede u pitanje, pa do jedne totalne marginalizacije HOS-a, dolazi do zaokreta.

Ne treba mimoići značajnu ulogu čovjeka koji se pokazao u nekim drugim segmentima ljudskog djelovanja mimo zakona, a to je Sanader. Dok je on bio na vlasti, imali ste jedan vrlo rezolutan i odlučan stav protiv bilo kakvog ekstremizma. Njegovim odlaskom imamo jednu postupnu, blago rečeno, desnu kontrarevoluciju koja na neki način svoj vrhunac dostiže s Karamarkom, ali u isto vrijeme imate niz ekscesnih pojava na koje se nije djelovalo, a sve pravne osnove su za to postojale”, tumači Šiber, ističući primjer okupljanja i marširanja crnokošuljaša Splitom 10. aprila.

Demoniziranje antifašizma

Dodaje i kako se stvara jedan postupan proces demoniziranja “onoga što je bilo 1941. i 1945., a to je antifašizam”. “Kada govorim o Splitu, imali ste jedan eksces koji je marginaliziran i malo se priča o njemu, a za koji je bio odgovoran bivši splitski gradonačelnik Ivo Baldasar.

Ured za preimenovanje ulica i trgova u Splitu donio je odluku da se jedna mala uličica nazove ‘Prvi splitski partizanski odred’. Riječ je o dvadesetak mladih ljudi, nogometaša NK Split, koje su pobili Talijani. Kada je to predloženo, protiv toga su ustali mještani Mejaša, kazali da je to za njih neprihvatljivo, jer bi se ta uličica Prvog splitskog partizanskog odreda susrela s Ulicom Josipa Jovića.

Sada umjesto da se dvije splitske mladosti, ona iz 1941. i 1991., pokažu kao jedan otpor prema onima koji čine zločine i zazivaju ih – to su ’41. bili Talijani, a ’91. jedna srpsko-četnička agresija na Hrvatsku – umjesto da se nađe jedan pozitivan kontinuum, oni odustaju od imena te uličice pod pritiskom. Tu se stvara jedna postupna psihologija prevrednovanja povijesti”, pojašnjava Šiber.

Plenković reterirao od temeljnih vrijednosti

Smatra i kako je tada jedan dio odgovornosti svojim nevjerojatnim skretanjem udesno u vrijeme Karamarka imao i aktuelni predsjednik Zoran Milanović, koji je 2015. obnašao premijersku dužnost. “Sada dolazi Andrej Plenković kojeg konzervativni dio Hrvatske prihvaća jer je dobio umivenog, pristojnog, neagresivnog čovjeka koji zna govoriti. Nizašto se ne zalaže i ne predlaže, ali normalno komunicira i pobjeđuje na izborima.

Njegova parola ‘mijenjajući HDZ mijenjat ćemo Hrvatsku’, pretvorila se u parolu ‘mijenjajući Plenkovića mijenjat ćemo Hrvatsku’. Drugim riječima, Plenković nema snage, postupno reterira od temeljnih vrijednosti, da se našalim, njegove maturalne radnje i diplomskog rada. Simbolična točka čitavog preokreta je i ona nesretna spomen-ploča u Jasenovcu gdje se imenuje Vijeće za suočavanje s posljedicama vladavine nedemokratskih režima i onda dolazimo do nesretnog konteksta da se nešto smije u određenom kontekstu, a nešto ne smije.

To je prvi uzmak Plenkovića koji nastavlja time da u situaciji poteškoće stvaranja većine on sklapa brak s vragom, drugim riječima krajnje desnom opcijom, koju inače zovem paranoidna desnica, jer jedina stvar koju imaju je strah i mržnja. On uzima to i postupno se stvara jedna psihologija legitimizacije nekih vrijednosti koje su dovele do milijuna žrtava u Drugom svjetskom ratu i u isto vrijeme guranje u stranu svega onoga po čemu je Hrvatska trebala biti ponosna. Najveća pobjeda čovjeka je kada pobijedi vlastite slabosti, a to je hrvatski narod napravio 1941. i 1945.”, ističe profesor političke psihologije.

Zakletva HOS-ovaca ispod Pavelićeve slike

Šiber podsjeća da je ove godine bilo obilježavanje 80. godišnjice pobjede nad fašizmom i 80. godišnjicu oslobođenja Grada Zagreba, pa napominje da nije primijetio da se o tome svemu progovaralo na adekvatan način. “Nigdje nisam vidio da se negdje čestitalo, to je jednostavno gurnuto na marginu.

Sama proslava 80. godišnjice pobjede nad fašizmom svedena je na jednu malu tribinu koju je organiziralo Društvo antifašista na kojoj su se pojavili predsjednik države i zagrebački gradonačelnik, ali na njoj nije bilo ni traga predsjedniku Vlade. S druge strane, postupno dolazi do glorifikacije HOS-a, jedne grupe zaluđenih i zavedenih mladih ljudi koji su polagali zakletvu 1991. godine ispod slike Ante Pavelića i to su činjenice koje se znaju”, kaže profesor za Telegram.

Kako će na sve reagirati Plenković?

Naglašava kako danas, u čitavoj ovoj situaciji, imamo nespretnu reakciju Tomaševića u vezi zbivanja na Hipodromu. “Imate niz objektivnih, neću reći ekscesa jer to više nisu ekscesi, ali masovnih pojava koje su se dešavale, od Benkovca, Splita, Šibenika i tako dalje.

I tko je kriv? Kriv je onaj tko to dovodi u pitanje, a to su nesretni krajnji ljevičari i jugonostalgičari i slična bagra koja uništava bit hrvatskog naroda, a ne dovodi se u pitanje one koji su to uvjetovali. Plenković na sve to reagira s jednim sarkazmom i bahatošću, a da ne govorimo o simboličnom njegovom poklonjenju Thompsonu kada mu je došao na generalnu probu.

Jednostavno, u toj situaciji Thompson ima ulogu i on zahtijeva da pravi Hrvati pokažu tko su i što su i da se smijeni nepodobne. Sada me stvarno zanima ne kako će na to reagirati ljevica, već kako će na to reagirati Plenković, ministar obrane, ministar policije i ministar branitelja i hoće li se barem na pristojan način distancirati od takvog nečega”, ističe Šiber.