Fotografija djevojke s plaže u Crnoj Gori izazvala je burne reakcije i podijelila mišljenja korisnika društvene mreže X (bivši Twitter). Objava je postala viralna zbog upečatljivih tetovaža na njenom tijelu, koje je nemoguće ne primijetiti, a rasprava se brzo preselila i na regionalne portale.

Objava korisnice pod imenom "gordaCg", uz opis: "Na plažu pored nje je isto kao da si u manastiru... Nije bolest sve što boli. Stigli paradajz turisti, vjernici", pokrenula je lavinu komentara i žustru raspravu o moralnim normama, vjeri i načinu ličnog izražavanja.

Kontrast koji je zapalio društvene mreže

U centru pažnje našao se kontrast između dvije tetovaže koje djevojka ima na tijelu – hrišćanskog krsta na nadlaktici i čipkastog haltera na butini. Upravo taj vizuelni spoj pokrenuo je raspravu među korisnicima, koji su se podijelili u dva potpuno suprotstavljena tabora.

Jedan dio X zajednice oštro je kritikovao javno isticanje vjerskih simbola u kombinaciji s motivima koji se tradicionalno povezuju sa senzualnošću.

"Kakav balans hrišćanstva, bluda i nemorala", "Prava vjernica i bludnica", "Odnos s njom je skrnavljenje svetinja", samo su neki od komentara onih koji smatraju da krst i halter predstavljaju kontradikciju, nazivajući takav stil modernim licemjerjem u kojem se vjera doživljava samo kao estetski detalj.

Bilo je i onih koji su se nadovezali na prozivke o "paradajz turistima", kritikujući ponašanje i ukus pojedinih posjetilaca crnogorskog primorja uz opaske da se time "narušava tradicionalni sklad".

"Ljubomorna si na lijepu ženu"

S druge strane, veliki broj korisnika stao je u odbranu djevojke sa fotografije, oštro osuđujući autorku objave zbog tajnog fotografisanja i javnog posramljivanja (body shaminga). Istakli su da svako ima pravo da tetovira ono što želi i gdje želi, te da estetski izbori ne određuju ničiju duhovnost niti moralne vrijednosti.

Ubrzo su uslijedili i direktni odgovori autorki tvita:

• "Vidi se da nisi nigdje izašla iz Crne Gore."

• "Šta je ovdje loše?"

• "Kaži da si ljubomorna na lijepu ženu pored sebe koju je vjerovatno tvoj muž odmjeravao, pa si odlučila da je pljuješ online nadajući se da će tebi slični da te podržavaju i tješe."

Dio komentatora je poručio da je vjera isključivo lična stvar i da niko nema pravo da glumi "moralnu policiju" i procjenjuje nečiju religioznost na osnovu izgleda na plaži.

Ovaj slučaj je još jednom otvorio vječito pitanje koje se provlači regionalnim internet prostorom – gdje prestaje sloboda ličnog izražavanja, a gdje počinje opravdana kritika, te jesu li društvene mreže postale poligon za neopravdani linč i narušavanje privatnosti anonimnih ljudi.