Familije Strinići, Jusufranići, Jerkovići nemaju svoje grobno obilježje. Imamo u Nikšiću kuću Strinića, a nemamo njihove grobove. Kako to, pita se Nikšićanin Damir Adžajlić za Vijesti.me dok pokazuje pojedine neobilježene ostatke grobnica na islamskom groblju u Nikšiću, pored rijeke Bistrice.

Tvrdi da su česti slučajevi da se prilikom iskopavanja grobnih mjesta nalaze kosti pokojnika, iako je groblje, prema njegovim riječima 2000. godine konzerviralo nikšićko Komunalno preduzeće.

Na slučaj pronalaska kostiju prilikom sahranjivanja pokojnika ukazali su 2021. godine Romi iz Nikšića islamske vjeroispovijesti koji su tada istakli da se to dešava godinama unazad, da postoje grobovi bez obilježja i da je potrebno groblje konzervirati, istražiti gdje se sve grobovi nalaze i obilježiti ih, kako se takve situacije ne bi ponavljale.

“Nas staronikšićkih muslimana ima vrlo malo i svi imaju svoje mezare, a muslimani sa sjevera se sahranjuju u mjestima odakle su. Rijetki su slučajevi da se sahranjuju ovdje. Ovo groblje je 2000. godine konzerviralo Komunalno preduzeće Nikšić, zato što više nema mjesta, jer gdje god je slobodna površina tu se nalaze kosti. Naši sugrađani Romi su se sahranjivali do 2021. ali su i oni baš iz tih razloga odustali, jer znaju da je puno grobova familija koje su odselile, da grobovi nijesu održavani, propali su. Ljudi koji su zaduženi za održavanje groblja su prekopavali grobove i sahranjivali ovdje Rome iz Italije”, tvrdi Adžajlić.

Zbog toga je, kako kaže, nadležnim organima podnio krivične prijave protiv predstavnika nikšićke Islamske zajednice.

“Evo, imam i fotografije koje pokazuju koliko je kostiju pronađeno. Nadam se da će ovo nadležni procesuirati i volio bih da povodom toga reaguje i Islamska zajednica Crne Gore, opštinske vlasti Nikšića i Bošnjačka stranka, pošto su im puna usta zaštite Bošnjaka. Nama staronikšićanima se briše identitet kada nema grobova. Za 20-30 godina neće se znati ni da smo postojali”, kaže Adžajlić.

Pokazuje grob svog đeda Omera koji je, kako kaže, 50 godina održavao groblje kraj Bistrice.

“Moj đed Omer je održavao groblje na Bistrici u ono doba kad nije bilo popularno biti Musliman, kad se nije išlo u džamije. Na ovom groblju se nalazi devet mezara moje familije Adžajlić, koja se ovdje sahranjuje od mog čukunđeda Mahmuta, po kome je Manitovac nosio ime. Nekad je bio Mahmutovac, a danas Manitovac”.

Kosti pronađene “samo 2021”, groblje se održava

Mirsad Agović, predsjednik džemata u Nikšiću, odbacuje optužbe Adžajlića i ističe da je vlasnik groblja Islamska zajednica, tako da niko nije mogao, pa ni Komunalno preduzeće da ga konzervira, niti je to ikada i urađeno.

“Dok je Labud Šljukić bio gradonačelnik, ponudio nam je da se groblje konzervira i da nam daju drugu parcelu ispod Trebjese. Odbili smo i rekli mu da imamo namjeru da proširimo groblje. Jedan dio Roma je prihvatio i oni se i dan- danas kopaju tamo. Sa gradonačelnikom Nebojšom Radojičićem smo se dogovorili da se groblje ogradi i da se proširi. Kada je pravljena nova kapela pod Trebjesom, tadašnji direktor Komunalnog pitao nas je da napravimo jedan objekat i za muslimane, ali smo odbili, upravo zbog namjere da proširimo naše groblje, što smo i uradili, napravljena je gaselhana, groblje je ograđeno, sređeno”, kaže Agović.

Ističe da je groblje, dok on nije počeo da vodi računa o njemu, bilo pravo ruglo, a do to mogu pokazati i televizijske emisije koje su tada snimane.

“Što se tiče kostiju, samo su pronađene te 2021. godine. One se vraćene u isti grob i dogovorili smo se sa Romima na sastanku u džamiji da se ta parcela na kojoj su nađene kosti konzervira i da se niko više tu ne kopa. To je ispoštovano i poštuje se i danas”, kaže Agović.

Na tvrdnje Adžajlića da se nova grobna mjesta prodaju Romima iz Italije, Agović ističe da je riječ o Romima koji su iz Nikšića, ali su otišli u inostranstvo.

“Oni imaju svoje porodice i svoje grobove i imaju pravo da se tu sahranjuju. U naše groblje može da se kopa svako ko se sahranjuje po islamskom običaju. Nama to ne može određivati niko. Grobljem ne rukovodi pojedinac nego Odbor, uz saglasnost Islamske zajednice u Crnoj Gori”, poručio je Agović.

I imam Hadži-Ismailove džamije u Nikšiću, Damir Hodžić, ističe da je groblje nekada bilo u izuzetno lošem stanju, a da je od dolaska Agovića na čelo džamijskog odbora situacija potpuno drugačija.

“Na groblju su nalazili špriceve, flaše alkohola, bilo je stanište i pasa lutalica, zbog čega su ljudi bili u strahu da obiđu mezarje svojih najmilijih. Danas je groblje u potpuno drugačijem stanju. Ograđeno je i mi kao zajednica vodimo računa o održavanju. Po zadnjim finansijskim izvještajima našeg džamata mnogo dajemo za održavanje, a imamo malo prihoda. Međutim, kao mali džamat i zajednica koja nije finansijski jaka, dajemo veoma lijepu sliku izgleda našeg groblja, a snalazimo sredstva i mimo onih koja imamo, uz pomoć donatora, da bi se to održavalo u što boljem stanju”, ističe imam.

Kako kaže, iako se Romi islamske vjeroispovijesti od dobijanja besplatnog groblja uglavnom sahranjuju ispod Trebjese, ima slučajeva da su pojedini i danas sahranjeni na groblju kraj Bistrice.

“Svi pripadnici islamske vjeroispovijesti koji imaju veze sa Nikšićem mogu ovdje da se sahrane. To im niko neće zabraniti. Mi smo 2021. godine, kad su izašli ti posmrtni ostaci, napravili vanredni sastanak i odlučili da se na mjestu gdje su oni nađeni i u blizini toga mjesta koje je u ravnici, više niko ne sahranjuje. Nijesmo mogli dobiti podatke da li postoji još neki mezar koji nije obilježen tu, pa smo iz predostrožnosti donijeli takvu odluku i ona se i dan-danas poštuje. Na drugim djelovima groblja nastavlja se redovan ukop pripadnika islamske zajednice, nevezano od nacionalne osnove”, kaže Hodžić.

Ističe da su prilikom iskopavanja grobnica samo 2021. godine pronađene kosti.

“Ranije nijesmo imali takav slučaj. Da jesmo, izašlo bi to u javnost. A što se tiče priče da je groblje konzervirano 2000. godine ili da je zabranjen bilo kakav vid ukopa na tom groblju, to je za nas novina. Prošle su 24 godine od tada i niko do sada nije pokrenuo to pitanje, što dodatno daje sumnje na ono što navodi Adžajlić”, poručio je imam.

Iz Komunalnog preduzeća su kazali da oni ne gazduju islamskim grobljem kraj Bistrice, pa isto nije u njihovoj nadležnosti.

Ponosan na prađeda barjaktara

U krugu Haži-Ismailove džamije nalazi se grob Muja Adžajlića, crnogorskog barjaktara. Na grobu barljef - čvrsto stisnuta ruka koja drži zastavu.

“Moj đed je imao običaj da me svaki dan vodi do manastira i džamije, a popodne bismo išli na groblje. Kod manastira mi je pokazivao grobove Novaka Ramova i Stojana Kovačevića, a ispred džamije mog prađeda Muja, i pričao o njima. Mujo je bio alaj barjaktar kod kralja Nikole i svi staronikšićani, bez obzira na vjeru, znaju ko je on bio. Dao je tri sina za Crnu Goru - Murata, Ibrahima i Malića. Dva su poginula na Skadru, treći na Bregalnici. Mujo je dobio dvije Obilića medalje, Danilov zlatni krst i sva moguća crnogorska odlikovanja”, sa ponosom kaže Damir Adžajlić.