Nova najava obilježavanja 9. januara u entitetu RS ponovo je otvorila raspravu o neustavnim simbolima, ali i o stanju institucija u zemlji. U emisiji "Dobar dan BiH" Hayat televizije profesor Hazim Bašić, član Predsjedništva Asocijacije nezavisnih intelektualaca "Krug 99", govorio je i o katastrofalnom stanju u Sarajevu nakon snježnih padavina i o političkim porukama koje se šalju iz Banje Luke. Poručuje da 9. januar nije praznik, nego poruka.

Profesor Hazim Bašić je najprije komentarisao stanje u Sarajevu nakon snijega i sporu reakciju nadležnih, uključujući i najave da će se tek u januaru kupovati potrebna mehanizacija.

"Neovisno od toga što su padavine veće nego uobičajeno i što su jače u odnosu na nekoliko proteklih zima, to nikako ne može biti izgovor da grad i nakon tri ili četiri dana ovako izgleda. Trotoari nisu očišćeni, klizavo je i ljudi često moraju ići cestom, što dodatno usporava saobraćaj. Građani su s pravom sve nezadovoljniji. Sistem je zakazao i mnoge se općine sada samoorganiziraju, jer se ne mogu pouzdati u kanton", konstatuje Bašić.

Snijeg ogolio slabosti sistema

Prema njegovim riječima, situacija sa snijegom je samo još jedan pokazatelj nefunkcionalnosti i loše organizacije vlasti, jer se osnovni komunalni problemi ne rješavaju na vrijeme, već ad hoc.

"Građani vide da stvari ne funkcionišu i to dodatno urušava povjerenje u institucije", upozorava Bašić.

Zašto se insistira na 9. januaru

Govoreći o najavi nove proslave 9. januara u RS-u, Bašić kaže da se taj problem mora posmatrati iz pravno-historijske perspektive.

"Najprije treba reći da je 9. januara 1992. jedna skupina parlamentaraca, dakle ne svi, nego jedna grupa, napustila Skupštinu Republike BiH i osnovala paratvorevinu Srpsku Republiku Bosnu i Hercegovinu. Ustavni sud Republike Bosne i Hercegovine vrlo brzo je suspendovao tu odluku, kao i Ustav koji je tada donesen, uz konstataciju da je riječ o antiustavnom činu i paratvorevini. Nakon toga je i sadašnji Ustavni sud Bosne i Hercegovine u dva navrata proglasio taj datum neustavnim. Na to treba dodati i da je Venecijanska komisija također konstatovala da je riječ o neustavnom i diskriminirajućem prazniku. Kada se sve to zna, logično je pitanje zašto se insistira na njegovom obilježavanju", kaže Bašić.

Odgovor je, prema njegovim riječima, vrlo jasan.

"Ovo nije praznik, nego poruka. To je poruka da su hegemonijske politike generirane devedesetih u Srbiji prema Bosni i Hercegovini još uvijek žive. Još uvijek su žive osvajačke politike, što se naslanja na činjenicu da Srbija nikada nije prošla katarzu ni za pet izgubljenih ratova, ni za silne počinjene zločine", ističe Bašić.

Dodaje da se radi o ideološko-političkom projektu kojim se pokušava nametnuti teza da je RS starija od Dejtona.

"To nije istina. RS je nastala u Dejtonu, kada je Bosna i Hercegovina, nakon što je pristala da promijeni svoje unutrašnje uređenje i reorganizira se s kantonima, de facto dala dozvolu za postojanje RS-a. Sada se pokušava povezati ta protivustavna paratvorevina iz 1992. sa entitetom RS koji je nastao u Dejtonu kao rezultat mirovnog procesa. Neovisno od toga što se taj datum slavi, to nikada neće postati dokaz da je entitet RS stariji od Dejtona", zaključuje Bašić.