U vremenu zaoštrene retorike, najveće poslijeratne političke i sigurnosne krize ko misli na običnog čovjeka? Jesu li strah i nesigurnost naša svakodnevica? Kako dočekujemo Bajram, Uskrs i Vaskrs? Živimo li jedni s drugima ili jedni pored drugih? Ako ne mogu vlasti, možemo li sami smiriti tenzije? Kako do pomirenja i jesmo li uopće u svađi?

U Plenumu FTV-a govorili su: šejh Edin Urjan Kukavica, fra Mile Babić, Lazar Škobo.

"Vjernik bi morao da bude uzor svim ostalim ljudima i kao takav ogledalo potpunoga čovjeka u kojemu će ostali ljudi koji shvataju svoje manjkavosti vidjeti gdje se trebaju popraviti i kako se trebaju popraviti. Trenutno na sceni, u najvećem dijelu javnog prostora - i sada smo u javnom prostoru pa ne mogu koristiti grube riječi - ali ove koji danas slove kao primjeri nekada su zatvarali za primjeri", rekao je šejh Edin Urjan Kukavica.

"Muslimani su bili u postu, sad smo mi katolici i pravoslavci. Šta je post? To je mijenjanje sebe nabolje - ne samo tijela. Vjera da je moguća promjena sebe nabolje je civilizacijski pomak. Možeš biti bolji svojoj ženi i djeci ili ne možeš. Ima nas toliko drskih da imaju potrebu biti još gori. Kad mu kažeš da bi se mogao promijeniti, uvrijedi se. Ta ideja promjene najbolje, to nam daju naše religije. To je civilizacijski pomak. I bit će sve dobro. Mijenjaj sebe, i onda će sve ići. Ali smo mi to sve izokrenuli. Mi se brinemo za druge, ne za sebe", naveo je fra Mile Babić.

Na pitanje jesmo li u posljednjih 30 godina dovoljno radili na pomirenju, historičar Lazar Škobo, kaže: "Ne, zarobljeni smo u prošlosti, u onom negativnom dijelu prošlosti. Sada možemo za to kriviti zloupotrebu vjere i loše djelovanje akademskih zajednica. Naučnici koji se bave društvenim naukama moraju biti jezgro društvene, nacionalne, intelektualne misli u jednom narodu. Oni moraju trasirati te puteve kojima će ići narodi. Kada krene sve iz tih intelektualnih i akademskih krugova, onda je sve dosta racionalnije, jer to su ljudi koji nešto i znaju, to su ljudi koji su sposobni da se dogovaraju, to su ljudi koji se neće hvatati za vratove".